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他(tā)的技能有普攻-虎扼(è)、怒攻-诡(guǐ)谲之章、龙魂(hún)技-殇士三千、觉醒无双-无(wú)双之(zhī)力。

三国(guó)志(zhì)幻(huàn)想大陆的诳诡司马懿是三(sān)国志幻想大(dà)陆(lù)10月(yuè)26日更新(xīn)后的新武将(jiāng)，他(tā)的技能有普(pǔ)攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲之章、龙魂技-殇(shāng)士三千、觉醒无双(shuāng)-无双(shuāng)之力。

【技能(néng)】

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【人(rén)设】

曹丕(pī)代(dài)汉称帝后，司马懿备受重用，曹(cáo)丕(pī)抱恙(yàng)，曹真曹休(xiū)等人为独(dú)揽大权(quán)、散播抹(mǒ)黑司(sī)马(mǎ)懿的流言。司马懿只能装病在家暂避风头，同时思考(kǎo)解决困(kùn)境的 *** 。再三考量(liàng)，司马(mǎ)懿发(fā)觉(jué)：在暗流(liú)汹涌一触即发的情(qíng)势下，为(wèi)了保全司马家，必须让自己(jǐ)对于(yú)曹魏“有用”，而面对曹真曹休等人(rén)的(de)再(zài)三压(yā)迫，他(tā)也对自己一(yī)直(zhí)以(yǐ)来隐忍的(de)人生观产生了(le)怀疑——忍(rěn)可以避一时之祸(huò)，但猜忌和流言并不会因此而消退，也许随时会(huì)被激发而威(wēi)胁(xié)到整个家族的存亡。

装病期间，曹真曹休在一次试探(tàn)时把剑刺进了他的(de)右腿，为避免(miǎn)被抓住把(bǎ)柄，他生(shēng)生(shēng)承受了痛苦，他因此醒悟，司(sī)马氏(shì)已(yǐ)到生死存亡之刻，隐忍似乎也(yě)已不再(zài)有(yǒu)用，自己必须变得更强大。他开(kāi)始如(rú)饥似渴地(dì)阅读(dú)家族(zú)中积累的战策古(gǔ)籍，并(bìng)在(zài)族长的指点(diǎn)下找到一卷蒙尘的无字(zì)兵书，传说(shuō)兵书可现三千兵士，可多番研究仍未能探其奥妙(miào)。直(zhí)到一名侍女无意中发(fā)现他装(zhuāng)病之事(shì)，还将隐约偷(tōu)听到的“养(yǎng)三(sān)千死士”之事告密(mì)给(gěi)曹真曹(cáo)休。曹真曹休前(qián)来问罪(zuì)，欲(yù)以欺君叛(pàn)乱(luàn)之名羁押司马氏数百族人，此刻司马懿守护司(sī)马氏(shì)的(de)拳(quán)拳之心唤醒了无(wú)字兵书中的(de)三千兵马，将来者击溃。

他终于明白，一味的(de)隐忍(rěn)退让(ràng)并不是解决(jué)所有问(wèn)题的法则，朝野沉浮如逆水行舟(zhōu)，不进则退，有时候适当反击、亮出自己爪(zhǎo)牙才(cái)是威慑敌人的更好(hǎo)办(bàn)法，想清(qīng)楚这一点的司(sī)马(mǎ)懿在兵书的帮助下觉醒了龙魂(hún)之力。

觉醒后的诳诡司马懿重返朝(cháo)堂，一改谦让隐忍(rěn)的作风，积极作为、果敢杀(shā)伐，一时风(fēng)头无(wú)两(liǎng)、权(quán)倾朝野。他(tā)将政敌清洗*，玩弄于股掌之中(zhōng)。“圣人不能违时，亦不可失时”，《易经(jīng)》中“乘时(shí)顺变”的观念也影响了他，根据时情抓(zhuā)住机(jī)遇才能占据上风(fēng)。为了司马家(jiā)能抓住未(wèi)来可(kě)能的时(shí)机(jī)，司马懿一(yī)方面研究无字天(tiān)书(shū)产生书灵的原因，希望(wàng)能(néng)更大(dà)程(chéng)度为己(jǐ)所用，另(lìng)一方面严格培养(yǎng)后辈，将希望寄(jì)托于下一代人。

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